Edition Française / الطبعة العربية

Documento oficial del Hamas 2017 completo

│Palestina Libération│PALESTINA.- Alabado sea Alláh, el Señor de todos los mundos. Que la paz y las bendiciones de Allah sean con Muhammad, el Maestro de los Mensajeros y el Líder de los muyahidin, con su familia y todos sus compañeros.


Preámbulo:

Palestina es la tierra del pueblo palestino árabe, de donde se originan, a la que se adhieren y pertenecen, y sobre ello se extienden y se comunican.

Palestina es una tierra cuyo status ha sido elevado por el Islam, una fe que la tiene en alta estima, que respira a través de ella su espíritu y valores justos y que sienta las bases para la doctrina de defenderla y protegerla.

Palestina es la causa de un pueblo que ha sido defraudado por un mundo que no consigue asegurar sus derechos y restituirles lo que ha sido usurpado, un pueblo cuya tierra sigue sufriendo una de las peores ocupaciones en este mundo.

Palestina es una tierra que fue tomada por un proyecto sionista racista, anti-humano y colonial fundado en una falsa promesa (la Declaración Balfour), en el reconocimiento de una entidad usurpadora y en la imposición de un hecho consumado por la fuerza.

Palestina simboliza la resistencia que continuará hasta que se logre la liberación, hasta que se cumpla el retorno y hasta que se establezca un estado plenamente soberano con Jerusalén como capital.

Palestina es la verdadera asociación entre los palestinos de todas las afiliaciones para el sublime objetivo de la liberación.

Palestina es el espíritu de la Ummah y su causa central; Es el alma de la humanidad y su conciencia viva.

Este documento es el producto de profundas deliberaciones que nos llevaron a un consenso fuerte. Como movimiento, estamos de acuerdo tanto en la teoría como en la práctica de la visión que se esboza en las páginas que siguen. Es una visión que se basa en bases sólidas y en principios bien establecidos. Este documento revela las metas, los hitos y la forma en que se puede hacer cumplir la unidad nacional. También establece nuestro entendimiento común de la causa palestina, los principios de trabajo que utilizamos para promoverlo y los límites de flexibilidad utilizados para interpretarlo.

El movimiento:

1. El Movimiento de Resistencia Islámica "Hamas" es un movimiento de liberación y resistencia nacional islámico palestino. Su objetivo es liberar a Palestina y enfrentar el proyecto sionista. Su marco de referencia es el Islam, que determina sus principios, objetivos y medios.

La Tierra de Palestina:

2. Palestina, que se extiende desde el río Jordán en el este hasta el Mediterráneo en el oeste y desde Ras Al-Naqurah en el norte hasta Umm Al-Rashrash en el sur, es una unidad territorial integral. Es la tierra y el hogar del pueblo palestino. La expulsión y el destierro del pueblo palestino de su tierra y el establecimiento de la entidad sionista en el mismo no anulan el derecho del pueblo palestino a toda su tierra y no consagran ningún derecho en él para la entidad sionista usurpadora.

3. Palestina es una tierra árabe islámica. Es una bendita tierra sagrada que tiene un lugar especial en el corazón de cada árabe y de cada musulmán.

El pueblo palestino:

4. Los palestinos son los árabes que vivieron en Palestina hasta 1947, independientemente de si fueron expulsados ​​de ella o permanecieron en ella; Y cada persona que nació a un padre palestino árabe después de esa fecha, sea dentro o fuera de Palestina, es palestina.

5. La identidad palestina es auténtica y eterna; Se transmite de generación en generación. Las catástrofes que han sucedido al pueblo palestino, como consecuencia de la ocupación sionista y su política de desplazamiento, no pueden borrar la identidad del pueblo palestino ni pueden negarlo. Un palestino no perderá su identidad o derechos nacionales al adquirir una segunda nacionalidad.

6. El pueblo palestino es un pueblo integrado por todos los palestinos dentro y fuera de Palestina, independientemente de su religión, cultura o afiliación política.

Islam y Palestina:

7. Palestina está en el corazón de la Ummah árabe e islámica y goza de un estatus especial. Dentro de Palestina existe Jerusalén, cuyos precintos son bendecidos por Allah. Palestina es la Tierra Santa, que Allah ha bendecido por la humanidad. Es la primera Qiblah de los musulmanes y el destino del viaje realizado por la noche por el Profeta Muhammad, la paz sea con él. Es el lugar desde donde ascendió a los cielos superiores. Es el lugar de nacimiento de Jesucristo, la paz sea con él. Su tierra contiene los restos de miles de Profetas, Compañeros y Mujahidin. Es la tierra de las personas que están decididas a defender la verdad - dentro de Jerusalén y sus alrededores - que no son disuadidas ni intimidadas por aquellos que se oponen a ellos y por quienes los traicionan, y continuarán su misión hasta que la promesa de Alá sea Cumplido

8. En virtud de su justo equilibrio medio y moderado espíritu, el Islam - para Hamas - proporciona una forma integral de vida y un orden que es apto para el propósito en todo momento y en todos los lugares. El Islam es una religión de peace y tolerancia. Proporciona un paraguas para los seguidores de otros credos y religiones que pueden practicar sus creencias en seguridad y seguridad. Hamas también cree que Palestina siempre ha sido y será siempre un modelo de coexistencia, tolerancia e innovación civilizadora.

9. Hamas cree que el mensaje del Islam defiende los valores de la verdad, la justicia, la libertad y la dignidad y prohíbe toda forma de injusticia e incrimina a los opresores independientemente de su religión, raza, género o nacionalidad. El Islam es contra todas las formas de extremismo religioso, étnico o sectario y el fanatismo. Es la religión la que inculca en sus seguidores el valor de enfrentarse a la agresión y de apoyar a los oprimidos; Les motiva a dar generosamente y hacer sacrificios en defensa de su dignidad, de su tierra, de sus pueblos y de sus lugares santos.

Jerusalén: 10. Jerusalén es la capital de Palestina. Su condición religiosa, histórica y civilizacional es fundamental para los árabes, los musulmanes y el mundo en general. Sus lugares santos islámicos y cristianos pertenecen exclusivamente al pueblo palestino ya la Ummah árabe e islámica. Ni una piedra de Jerusalén puede ser entregada o abandonada. Las medidas adoptadas por los ocupantes de Jerusalén, como la judaización, la construcción de asentamientos y el establecimiento de hechos sobre el terreno, son fundamentalmente nulas.

11. La mezquita bendecida de Al-Aqsa pertenece exclusivamente a nuestra gente ya nuestra Ummah, y la ocupación no tiene ningún derecho a ella cualesquiera. Las tramas, medidas e intentos de la ocupación para judaizar Al-Aqsa y dividirlo son nulos, vacíos e ilegítimos.

Los refugiados y el derecho de retorno:
12. La causa palestina en su esencia es una causa de una tierra ocupada y un pueblo desplazado. El derecho de los refugiados palestinos y de los desplazados a regresar a sus hogares de los que fueron expulsados ​​o prohibidos regresar -en las tierras ocupadas en 1948 o en 1967 (es decir, en toda Palestina) es un derecho natural, Tanto individuales como colectivos. Este derecho está confirmado por todas las leyes divinas, así como por los principios básicos de los derechos humanos y el derecho internacional. Es un derecho inalienable y no puede prescindir de ninguna parte, ya sea palestina, árabe o internacional.

13. Hamas rechaza todos los intentos de borrar los derechos de los refugiados, incluidos los intentos de liquidarlos fuera de Palestina ya través de los proyectos de la patria alternativa. La indemnización a los refugiados palestinos por los daños que han sufrido como consecuencia de su destierro y ocupación de sus tierras es un derecho absoluto que va de la mano con su derecho a regresar. Ellos deben recibir compensación a su regreso y esto no niega o disminuye su derecho a regresar.

El Proyecto Sionista: 14. El proyecto sionista es un proyecto racista, agresivo, colonial y expansionista basado en la toma de las propiedades de los demás; Es hostil al pueblo palestino ya sus aspiraciones de libertad, liberación, retorno y autodeterminación. La entidad israelí es el juguete del proyecto sionista y su base de agresión.

15. El proyecto sionista no se dirige solo al pueblo palestino; Es el enemigo de la Ummah árabe e islámica que representa una grave amenaza para su seguridad e intereses. También es hostil a las aspiraciones de unidad, renacimiento y liberación de la Ummah y ha sido la fuente principal de sus problemas. El proyecto sionista también plantea un peligro para la seguridad y la paz internacionales y para la humanidad y sus intereses y estabilidad. Hamas afirma que su conflicto es con el proyecto sionista no con los judíos por su religión. Hamas no libra una lucha contra los judíos porque son judíos sino que luchan contra los sionistas que ocupan Palestina. Sin embargo, son los sionistas quienes constantemente identifican al judaísmo ya los judíos con su propio proyecto colonial y su entidad ilegal.

17. Hamas rechaza la persecución de cualquier ser humano o el socavamiento de sus derechos por motivos nacionalistas, religiosos o sectarios. Hamas opina que el problema judío, el antisemitismo y la persecución de los judíos son fenómenos fundamentalmente vinculados a la historia europea y no a la historia de los árabes y los musulmanes o de su herencia. El movimiento sionista, que fue capaz con la ayuda de las potencias occidentales de ocupar Palestina, es la forma más peligrosa de asentamiento ocupación que ya ha desaparecido de gran parte del mundo y debe desaparecer de Palestina.

La posición hacia la ocupación y soluciones políticas: 18. Se consideran nulos los siguientes: la Declaración de Balfour, el Documento de Mandato Británico, la Resolución de Partición de Palestina de la ONU y cualesquiera resoluciones y medidas que se deriven de ellos o sean similares a ellos. El establecimiento de "Israel" es totalmente ilegal y contraviene los derechos inalienables del pueblo palestino y va en contra de su voluntad y la voluntad de la Ummah; También es una violación de los derechos humanos que están garantizados

El derecho a la autodeterminación.19. No habrá reconocimiento de la legitimidad de la entidad sionista. Todo lo que ha sucedido a la tierra de Palestina en términos de ocupación, construcción de asentamientos, judaización o cambios en sus características o falsificación de hechos es ilegítimo. Los derechos nunca caducan. Hamas cree que ninguna parte de la tierra de Palestina será comprometida o concedida, independientemente de las causas, las circunstancias y las presiones y no importa cuánto tiempo dure la ocupación. Hamas rechaza cualquier alternativa a la completa y completa liberación de Palestina, desde el río hasta el mar. Sin embargo, sin comprometer su rechazo de la entidad sionista y sin renunciar a los derechos de los palestinos, Hamas considera el establecimiento de un Estado palestino plenamente soberano e independiente, con Jerusalén como capital en las líneas del 4 de junio de 1967, Los refugiados y los desplazados a sus hogares desde los cuales fueron expulsados, para ser una fórmula de consenso nacional. Hamas afirma que los Acuerdos de Oslo y sus anexos contravienen las reglas del derecho internacional, ya que generan compromisos que violan los derechos inalienables del pueblo palestino. Por lo tanto, el Movimiento rechaza estos acuerdos y todo lo que se deriva de ellos, como las obligaciones que perjudican a los intereses de nuestro pueblo, especialmente la coordinación de seguridad (colaboración). Hamas rechaza todos los acuerdos, iniciativas y proyectos de asentamiento destinados a socavar la causa palestina y los derechos de nuestro pueblo palestino. A este respecto, toda postura, iniciativa o programa político no debe violar de ningún modo estos derechos y no debe contravenirlos ni contradecirlos
23. Hamas hace hincapié en que la transgresión contra el pueblo palestino, usurpando sus tierras y desterrándolas de su patria no puede llamarse paz. Cualquier acuerdo alcanzado sobre esta base no conducirá a la paz. La resistencia y la yihad para la liberación de Palestina seguirán siendo un derecho legítimo, un deber y un honor para todos los hijos e hijas de nuestro pueblo y nuestra Ummah.

Resistencia y Liberación: 24. La liberación de Palestina es el deber del pueblo palestino en particular y el deber de la Ummah árabe e islámica en general. También es una obligación humanitaria, tal como lo exigen los dictados de la verdad y la justicia. Los organismos que trabajan para Palestina, ya sean nacionales, árabes, islámicos o humanitarios, se complementan mutuamente y son armoniosos y no están en conflicto entre sí

25. Resistir la ocupación con todos los medios y métodos es un derecho legítimo garantizado por las leyes divinas y por las normas y leyes internacionales. En el centro de éstas se encuentra la resistencia armada, considerada como la opción estratégica para proteger los principios y los derechos del pueblo palestino.

26. Hamas rechaza cualquier intento de socavar la resistencia y sus armas. También afirma el derecho de nuestro pueblo a desarrollar los medios y mecanismos de resistencia. La gestión de la resistencia, en términos de escalada o descalificación, o en términos de diversificación de los medios y métodos, es una parte integral del proceso de gestión del conflicto y no debe ser a expensas del principio de resistencia.

El Sistema Político Palestino : 27. Un estado real de Palestina es un estado que ha sido liberado. No hay alternativa a un Estado palestino plenamente soberano en todo el territorio palestino nacional, con Jerusalén como capital.

28. Hamas cree y se adhiere a la gestión de sus relaciones palestinas sobre la base del pluralismo, la democracia, la asociación nacional, la aceptación del otro y la adopción del diálogo. El objetivo es reforzar la unidad de las filas y la acción conjunta con el fin de lograr los objetivos nacionales y cumplir las aspiraciones del pueblo palestino.

29. La OLP es un marco nacional para el pueblo palestino dentro y fuera de Palestina. Por lo tanto, debe preservarse, desarrollarse y reconstruirse sobre bases democráticas a fin de asegurar la participación de todos los mandantes y fuerzas del pueblo palestino, de manera que se protejan los derechos de los palestinos.

30. Hamas hace hincapié en la necesidad de construir instituciones nacionales palestinas sobre unos principios democráticos sólidos, entre los que destacan las elecciones libres y justas. Dicho proceso debe basarse en una asociación nacional y de conformidad con un programa claro y una estrategia clara que se adhieran a los derechos, incluido el derecho a la resistencia, y que cumplan las aspiraciones del pueblo palestino.

31. Hamas afirma que el papel de la Autoridad Palestina debe ser servir al pueblo palestino y salvaguardar su seguridad, sus derechos y su proyecto nacional. Hamas subraya la necesidad de mantener la independencia de la toma de decisiones nacional palestina. No se debe permitir que las fuerzas exteriores intervengan. Al mismo tiempo, Hamas afirma la responsabilidad de los árabes y los musulmanes D su deber y su papel en la liberación de Palestina de la ocupación sionista. La sociedad palestina se enriquece con sus prominentes personalidades, figuras, dignatarios, instituciones de la sociedad civil y jóvenes, estudiantes, sindicalistas y grupos de mujeres que trabajan juntos para el logro de los objetivos nacionales y la construcción de la sociedad. El papel de la mujer palestina es fundamental en el proceso de construcción del presente y el futuro, como siempre ha estado en el proceso de hacer historia palestina. Es un papel fundamental en el proyecto de resistencia, liberación y construcción del sistema político.

La Ummah árabe e islámica: 35. Hamas cree que la cuestión palestina es la causa central de la Ummah árabe e islámica. Hamas cree en la unidad de la Ummah con todos sus diversos constituyentes y es consciente de la necesidad de evitar cualquier cosa que pueda fragmentar la Ummah y socavar su unidad.

37. Hamas cree en la cooperación con todos los estados que apoyan los derechos del pueblo palestino. Se opone a la intervención en los asuntos internos de cualquier país. También se niega a ser atraído por disputas y conflictos que tienen lugar entre diferentes países. Hamas adopta la política de apertura a diferentes estados del mundo, especialmente a los estados árabes e islámicos. Se esfuerza por establecer relaciones equilibradas sobre la base de combinar los requisitos de la causa palestina y los intereses del pueblo palestino, por un lado con los intereses de la Ummah, su renacimiento y su seguridad por otro.

Aspectos humanitarios e internacionales: La cuestión palestina es una cuestión que tiene importantes dimensiones humanitarias e internacionales. Apoyar y respaldar esta causa es una tarea humanitaria y civilizatoria que se requiere por los requisitos previos de la verdad, la justicia y los valores humanitarios comunes.

Desde una perspectiva jurídica y humanitaria, la liberación de Palestina es una actividad legítima, es un acto de legítima defensa y es la expresión del derecho natural de todos los pueblos a la autodeterminación.

En sus relaciones con las naciones y los pueblos del mundo, Hamas cree en los valores de la cooperación, la justicia, la libertad y el respeto de la voluntad del pueblo. Hamas acoge con beneplácito las posturas de los Estados, organizaciones e instituciones que apoyan los derechos del pueblo palestino. Saluda a los pueblos libres del mundo que apoyan la causa palestina. Al mismo tiempo, denuncia el apoyo otorgado por cualquier partido a la entidad sionista o los intentos de encubrir sus crímenes y agresiones contra los palestinos y pide que se procese a los criminales de guerra sionistas. Hamas rechaza los intentos de imponer la hegemonía a la Ummah árabe e islámica al igual que rechaza los intentos de imponer la hegemonía en el resto de las naciones y pueblos del mundo. Hamas también condena todas las formas de colonialismo, ocupación, discriminación, opresión y agresión en el mundo.




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